清華大學(xué)傅璇琮《唐代科舉與文學(xué)》、陳來(lái)《仁學(xué)本體論》榮獲第三屆“思勉原創(chuàng)獎(jiǎng)”
清華新聞網(wǎng)9月17日電 日前，第三屆“思勉原創(chuàng)獎(jiǎng)”在上海華東師范大學(xué)揭曉，清華大學(xué)古典文獻(xiàn)研究中心主任、人文學(xué)院中文系教授、中華書(shū)局原總編輯傅璇琮的著作《唐代科舉與文學(xué)》，清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、人文學(xué)院哲學(xué)系教授陳來(lái)的著作《仁學(xué)本體論》獲得該項(xiàng)殊榮。
思勉原創(chuàng)獎(jiǎng)是我國(guó)文史哲領(lǐng)域最具影響力和美譽(yù)度的獎(jiǎng)項(xiàng)之一，授予改革開(kāi)放以來(lái)有重大影響的、首次出版的文史哲學(xué)科領(lǐng)域原創(chuàng)性學(xué)術(shù)研究成果。憑借獲獎(jiǎng)作品的良好口碑和評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程的公信力，該獎(jiǎng)甫一誕生即被教育部認(rèn)定為人文社科省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。自2011年首屆評(píng)獎(jiǎng)以來(lái)，該獎(jiǎng)寧缺毋濫，僅評(píng)出13部真正的原創(chuàng)佳作。本屆獲獎(jiǎng)作品共有五部，其余三部是茅海建《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》、葛兆光《中國(guó)思想史》、張世英《哲學(xué)導(dǎo)論》。
傅璇琮教授《唐代科舉與文學(xué)》運(yùn)用史學(xué)與文學(xué)相互滲透溝通的方法，掇拾、考察歷史記載、文學(xué)描寫(xiě)中的有關(guān)科舉文化的史料，以研究唐代士子的生活道路、思維方式與心理狀態(tài)、文學(xué)創(chuàng)作，努力重現(xiàn)當(dāng)時(shí)部分的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)習(xí)俗，以作為文化史整體研究的素材與前資。關(guān)于科舉制度本身的歷史考證，該書(shū)也通過(guò)大量文獻(xiàn)資料的梳理，獲得了不少可靠的新知?！短拼婆e與文學(xué)》1986年由陜西人民出版社出版以來(lái)，學(xué)術(shù)界反應(yīng)甚巨，公認(rèn)其在當(dāng)代古典文學(xué)學(xué)術(shù)史上起到了引領(lǐng)風(fēng)氣的作用。
《仁學(xué)本體論》是陳來(lái)教授論述其儒學(xué)本體論的哲學(xué)著作。該書(shū)繼承和展開(kāi)了古典儒學(xué)的仁論、道體論等，批判地吸收了近代以來(lái)的中國(guó)哲學(xué)本體論，在綜合的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，從而將儒學(xué)的仁論演為一仁學(xué)的本體論。其哲學(xué)建構(gòu)既是對(duì)儒家古典仁學(xué)的傳承，也是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)哲學(xué)本體論的接續(xù)與回應(yīng)，是當(dāng)代儒家哲學(xué)的綜合創(chuàng)新之作?！度蕦W(xué)本體論》2014年由三聯(lián)書(shū)店出版，出版后從眾多原創(chuàng)著作中脫穎而出。
“思勉原創(chuàng)獎(jiǎng)”以現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、華東師范大學(xué)教授呂思勉先生命名，以“原創(chuàng)”為引領(lǐng)，旨在鼓勵(lì)當(dāng)代文史哲學(xué)者潛心研究、勇于創(chuàng)新，產(chǎn)出國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際影響的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)精品力作，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展。該獎(jiǎng)每?jī)赡暝u(píng)選一次，評(píng)選過(guò)程力求公開(kāi)、公正，評(píng)審權(quán)力完全交給學(xué)術(shù)界，充分發(fā)揮“學(xué)術(shù)共同體”的作用，堅(jiān)持全過(guò)程實(shí)名制評(píng)審，評(píng)審過(guò)程和所有評(píng)審意見(jiàn)全部錄入檔案，以確保評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。
供稿：文科處 編輯：蕾蕾
