清華新聞網(wǎng)12月25日電 12月21日下午在六教，故宮博物院研究館員、故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)、故宮研究院建筑文化研究所所長(zhǎng)王軍做客新人文講座，以“中國(guó)文化的時(shí)間與空間”為題，為線(xiàn)上和線(xiàn)下200余名師生講解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的觀(guān)象授時(shí)體系，闡釋其如何構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)空觀(guān)。
王軍作分享
王軍表示，測(cè)定時(shí)間和空間對(duì)于任何一種文化都具有極為重要的意義。支撐中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的觀(guān)象授時(shí)體系，不僅獨(dú)創(chuàng)出二十四節(jié)氣直接服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且塑造了時(shí)間與空間密合的人文觀(guān)念，奠定了中華文化的基石。王軍認(rèn)為，中國(guó)古代的天文觀(guān)測(cè)可概括為“晝測(cè)日影，夜觀(guān)星象”“惟王建國(guó)，辨方正位”。據(jù)前者通過(guò)“立表測(cè)影”，以知東西南北，進(jìn)而掌握夏至、冬至、春分、秋分，獲取一個(gè)回歸年的時(shí)間長(zhǎng)度，這是最古老的正位定時(shí)方法。他以甲骨文及金文“龍”字與東宮蒼龍星圖、“河南洛書(shū)”之河圖等為例，闡釋了二十八星宿觀(guān)測(cè)中子午線(xiàn)是觀(guān)測(cè)前提，觀(guān)測(cè)南中天星象衍生了“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治”的文化觀(guān)，并表示二十八宿繞北極，北斗健行其間，銀河從中穿越，春夏秋冬、陰陽(yáng)五行由是而生，這是古人所理解的天道。觀(guān)測(cè)體系展現(xiàn)的“中”字象形對(duì)中國(guó)建筑乃至城市、村鎮(zhèn)以中軸對(duì)稱(chēng)的“中”字型布局產(chǎn)生決定性影響。對(duì)應(yīng)二十八宿的風(fēng)水四象，與城市、村鎮(zhèn)、建筑渾然一體，構(gòu)成一幅幅平鋪在大地的天文圖，見(jiàn)證了中華先人規(guī)劃時(shí)間的卓越能力與天人合一的哲學(xué)觀(guān)。此種時(shí)空觀(guān)對(duì)建筑制度的影響，突出體現(xiàn)在時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)空間的設(shè)計(jì)，由此形成建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的時(shí)空法式，在紫禁城與北京城的時(shí)空規(guī)劃中有著經(jīng)典體現(xiàn)。
演講結(jié)束后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，王軍回答了現(xiàn)場(chǎng)師生的提問(wèn)。
本場(chǎng)講座是清華大學(xué)新人文講座《故宮系列講座》第十五講，由清華大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地副主任蔡文鵬副教授主持并點(diǎn)評(píng)。
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王軍，故宮博物院研究館員、故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)、故宮研究院建筑文化研究所所長(zhǎng)，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部歷史文化保護(hù)與傳承專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員。長(zhǎng)期致力于北京城市史、梁思成學(xué)術(shù)思想、城市規(guī)劃與文化遺產(chǎn)保護(hù)研究，著有《城記》《歷史的峽口》《建極綏猷——北京歷史文化價(jià)值與名城保護(hù)》《堯風(fēng)舜雨——元大都規(guī)劃思想與古代中國(guó)》等。
供稿：國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地
編輯：陳曉艷
審核：郭玲
