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公共藝術(shù)點(diǎn)亮荒野

——新疆托里·荒野藝術(shù)計(jì)劃創(chuàng)作營(yíng)舉辦

來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)客戶(hù)端 8-29 于園媛

8月5日至25日,由新疆托里縣人民政府、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系聯(lián)合主辦的“新疆托里?荒野藝術(shù)計(jì)劃創(chuàng)作營(yíng)”舉辦?;顒?dòng)由“荒野藝術(shù)計(jì)劃”發(fā)起人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)董書(shū)兵教授發(fā)起,黃榮鋒統(tǒng)籌實(shí)施,陳輝、譚勛、趙磊擔(dān)任學(xué)術(shù)支持,柴鑫萌、黃浩、雷鏊共同策展。30位藝術(shù)家在托里的戈壁、河谷及省道沿線(xiàn)完成了30余件作品。

“荒野藝術(shù)計(jì)劃”由董書(shū)兵教授于2016年發(fā)起,旨在將自然曠野作為實(shí)踐場(chǎng)域,探索作品與空間的關(guān)系。該計(jì)劃強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究的緊密結(jié)合,以田野實(shí)踐為核心,通過(guò)在地材料、環(huán)境條件和場(chǎng)域特性,引導(dǎo)藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中形成對(duì)空間、材料與自然過(guò)程的系統(tǒng)性理解。

托里地處天山北麓,地貌遼闊,礦藏豐饒。藝術(shù)家們并非以“材料輸入”的方式去“移植”作品,而是依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)條件展開(kāi)實(shí)驗(yàn):他們使用托里本地的石材、廢料、砂礫,因地制宜地調(diào)整構(gòu)想,將“有限”轉(zhuǎn)化為“可能”。

創(chuàng)作營(yíng)以“寶貝”和“層”為主題展開(kāi)——“寶貝”取自當(dāng)?shù)氐孛夂?,?qiáng)調(diào)作品與石材、地質(zhì)紋理的結(jié)合,形成可長(zhǎng)期保留的雕塑與公共藝術(shù);“層”源于藝術(shù)家對(duì)托里地貌的直觀(guān)感受,通過(guò)聲音、影像與裝置作品,探索時(shí)間、空間與自然過(guò)程的疊加與延展。

與一般的展覽或公共藝術(shù)創(chuàng)作不同,本次創(chuàng)作營(yíng)更像是一場(chǎng)“學(xué)術(shù)田野實(shí)驗(yàn)”。藝術(shù)家們面臨的,不僅是荒野的自然條件,還有施工、運(yùn)輸、技術(shù)等層面的現(xiàn)實(shí)條件限制。這使他們反思材料的可持續(xù)性、作品的在地性,以及人與自然之間的關(guān)系。一些作品直接利用廢棄石材進(jìn)行切割與重組,一些則通過(guò)最簡(jiǎn)練的方式嵌入地貌之中,使作品在未來(lái)的風(fēng)蝕、光影和時(shí)間流逝中持續(xù)生成意義。

編輯:李華山

2025年09月03日 08:20:17

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