周先庚：開(kāi)創(chuàng)“中國(guó)牌”心理學(xué)
來(lái)源：中國(guó)科學(xué)報(bào) 2014-9-12 閻書(shū)昌
周先庚，我國(guó)著名心理學(xué)家。1903年8月10日生于安徽省全椒縣金城港村，1916年考入清華學(xué)校，1924年清華學(xué)校畢業(yè)后到南京東南大學(xué)借讀一年，1925年留學(xué)美國(guó)，1930年在斯坦福大學(xué)心理系獲博士學(xué)位，畢業(yè)后到歐洲考察一年，回國(guó)后在清華大學(xué)心理系任教授，1937年至1946年在西南聯(lián)大哲學(xué)心理學(xué)系任教授和心理學(xué)組行政負(fù)責(zé)人，同時(shí)還兼任清華大學(xué)理學(xué)院心理學(xué)系系主任，1946年復(fù)員回清華大學(xué)，1952年任北京大學(xué)哲學(xué)系心理學(xué)教授。他是1937年成立的中國(guó)心理學(xué)會(huì)的主要發(fā)起人之一。1950年在中國(guó)心理學(xué)會(huì)全國(guó)總會(huì)上當(dāng)選四位常務(wù)理事之一，同年被聘為中科院專(zhuān)門(mén)委員和中科院心理所籌備委員。1982年任《中國(guó)大百科全書(shū)•心理學(xué)》編委，1984年任中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)顧問(wèn)，1985年任中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)顧問(wèn)，1986年被聘為北京心理學(xué)會(huì)顧問(wèn)。1996年2月4日在北京去世。
作為中國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)科的奠基人，周先庚先生一生勤奮工作，成就卓著，為中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，功不可沒(méi)。
在心理學(xué)講壇執(zhí)教58年，周先庚培養(yǎng)出了大批學(xué)生，如曹日昌、陳漢標(biāo)、敦福堂、徐聯(lián)倉(cāng)、曾性初等一大批心理學(xué)家，有的學(xué)生進(jìn)入了生物學(xué)領(lǐng)域，如張民覺(jué)、鄭丕留等人，還有成為了人類(lèi)學(xué)家的田汝康……
1903年生于安徽全椒的周先庚先生，在他22歲那年留學(xué)美國(guó)斯坦福大學(xué)。一學(xué)期后，因受心理學(xué)吸引轉(zhuǎn)入心理學(xué)系學(xué)習(xí)，自此開(kāi)啟了他漫長(zhǎng)的心理學(xué)生涯，成為中國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的奠基人，為中國(guó)的心理學(xué)作出了開(kāi)拓者的貢獻(xiàn)。
發(fā)明“四門(mén)速示機(jī)”
周先庚在攻讀碩士、博士學(xué)位期間，研究的課題是漢字知覺(jué)與閱讀心理學(xué)研究。“五四”運(yùn)動(dòng)前后，周先庚在清華求學(xué)期間就受到白話(huà)運(yùn)動(dòng)的影響，發(fā)表過(guò)討論漢字橫豎排問(wèn)題的文章。接觸到西方心理學(xué)之后使得周先庚找到了一種科學(xué)方法用以解決中國(guó)文字改革所遇到的問(wèn)題，并有助于漢字心理學(xué)的發(fā)展。
漢字是中國(guó)文化重要組成部分，當(dāng)然不能坐等西方心理學(xué)界去研究它，漢字心理學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)拓是中國(guó)心理學(xué)者義不容辭的責(zé)任。當(dāng)周先庚決定開(kāi)展?jié)h字閱讀和理解問(wèn)題之后，遇到了一個(gè)困難，那就是當(dāng)時(shí)心理學(xué)領(lǐng)域的各種速示機(jī)并不適合用于他的研究主題。當(dāng)研究主題受困于方法和工具的時(shí)候，更換研究主題是常有的事情。但是周先庚認(rèn)為方法和工具要為問(wèn)題本身服務(wù)，不能讓問(wèn)題去為方法和工具服務(wù)。
歷盡艱辛之后，周先庚終于自行設(shè)計(jì)、研制成功了“四門(mén)速示機(jī)”，專(zhuān)門(mén)用于研究漢字橫排和豎排對(duì)閱讀影響的問(wèn)題。這臺(tái)速示機(jī)具有自助性、方便性、呈現(xiàn)時(shí)間精確、閱讀材料量大而且可以依次迅速呈現(xiàn)等特點(diǎn)，這是當(dāng)時(shí)用于研究英文閱讀的儀器所不具備的。尤為重要的是，這臺(tái)速示機(jī)完全符合周先庚的研究需要。這臺(tái)實(shí)驗(yàn)儀器是中國(guó)心理學(xué)者對(duì)心理學(xué)研究作出的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，曾在國(guó)際上產(chǎn)生了較大的影響。
以這個(gè)機(jī)器為工具，周先庚順利完成了博士畢業(yè)論文的工作，并將其中的五項(xiàng)研究成果陸續(xù)發(fā)表在美國(guó)權(quán)威心理學(xué)期刊上。正是由于周先庚勤于動(dòng)手、動(dòng)腦，他在留學(xué)期間發(fā)明、改進(jìn)數(shù)種心理學(xué)研究?jī)x器或工具。憑借“四門(mén)速示機(jī)”的發(fā)明，周先庚被選為美國(guó)自然科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)會(huì)員，榮獲金鑰匙獎(jiǎng)。
周先庚留美期間對(duì)國(guó)內(nèi)心理學(xué)的發(fā)展極為關(guān)注，撰寫(xiě)文章向國(guó)外同行介紹心理學(xué)在中國(guó)發(fā)展的情況，并把國(guó)內(nèi)心理學(xué)文章撰寫(xiě)成英文摘要發(fā)表到期刊上，這是中國(guó)心理學(xué)發(fā)展情況首次進(jìn)入國(guó)際心理學(xué)界的視野。
開(kāi)拓實(shí)驗(yàn)心理學(xué)
周先庚學(xué)業(yè)將滿(mǎn)之際，最大愿望就是回國(guó)到清華大學(xué)創(chuàng)辦心理學(xué)系和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，為推動(dòng)中國(guó)人自己的心理學(xué)作出貢獻(xiàn)。
1930年，周先庚獲得博士學(xué)位，在赴歐洲游學(xué)一年后于1931年2月回到北平，如愿以?xún)斎谓逃谇迦A大學(xué)心理學(xué)系。
任教伊始，周先庚就十分重視實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，因?yàn)樗钪@二者對(duì)于科學(xué)心理學(xué)的重要價(jià)值。他在講授實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程的同時(shí)，與心理學(xué)畢業(yè)生牟乃祚著手編制完成了《初級(jí)實(shí)驗(yàn)心理》，共包括46個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容及實(shí)驗(yàn)步驟。1932年，《初級(jí)實(shí)驗(yàn)心理》由心理學(xué)系鉛印之后供學(xué)生使用，這對(duì)心理學(xué)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練發(fā)揮了重要作用，同時(shí)它也是國(guó)內(nèi)最早編著的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)手冊(cè)。
周先庚十分重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，他對(duì)清華大學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備如數(shù)家珍，還將實(shí)驗(yàn)室的情況介紹到國(guó)外期刊上讓同行們了解心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展情況。他利用從國(guó)外購(gòu)置的先進(jìn)儀器在國(guó)內(nèi)較早地開(kāi)展了皮膚電研究以及心理狀態(tài)的電生理研究。
周先庚一直強(qiáng)調(diào)研究心理學(xué)一定要做“實(shí)”的研究，而不是“虛”的研究，這種主張大大強(qiáng)化了清華大學(xué)心理學(xué)系偏重科學(xué)取向的傳統(tǒng)。經(jīng)由周先庚的推動(dòng)，清華大學(xué)心理學(xué)系的學(xué)生們?cè)趯?shí)驗(yàn)心理學(xué)方面獲得了系統(tǒng)訓(xùn)練，為他們?nèi)蘸笤诟髯灶I(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
周先庚十分珍愛(ài)這些實(shí)驗(yàn)儀器和設(shè)備?？箲?zhàn)爆發(fā)，清華大學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的儀器設(shè)備被輾轉(zhuǎn)運(yùn)到了昆明，經(jīng)一路顛簸，破損嚴(yán)重，周先庚對(duì)它們盡力修繕，使之能用于學(xué)生的實(shí)驗(yàn)研究和學(xué)習(xí)。艱難的環(huán)境并沒(méi)有阻礙周先庚在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)方面的熱情，他又籌建一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，不僅供本專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用，還供其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行參觀(guān)，以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和素養(yǎng)。如今云南師范大學(xué)校園內(nèi)西南聯(lián)合大學(xué)遺址所保留的幾間房子，正是當(dāng)年心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室所在地。
用于生活與實(shí)踐
周先庚很早就明確了心理學(xué)的應(yīng)用性，甚至認(rèn)為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)應(yīng)該是一門(mén)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)。作心理學(xué)研究要為生活實(shí)踐服務(wù)。他認(rèn)為選擇一項(xiàng)心理學(xué)研究課題不僅要有理論意義，更要有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
20世紀(jì)30年代，周先庚應(yīng)邀參加了晏陽(yáng)初等主持的中華平民教育促進(jìn)會(huì)的工作，探討平民識(shí)字能力與年齡之間的相關(guān)性，并得出一條曲線(xiàn)，被人稱(chēng)作是“周先庚曲線(xiàn)”。
周先庚留美期間研制“四門(mén)速示機(jī)”花費(fèi)了700美元，研制成功之后卻一時(shí)看不到它的應(yīng)用價(jià)值，就用同學(xué)們的話(huà)來(lái)自我解嘲：“它是為了科學(xué)的興趣！”在平民教育促進(jìn)會(huì)的工作中，周先庚看到了這個(gè)儀器的應(yīng)用價(jià)值，于是特意致信斯坦福大學(xué)詢(xún)問(wèn)這臺(tái)儀器，并獲贈(zèng)得到了它。其后周先庚將這臺(tái)儀器應(yīng)用到平民識(shí)字測(cè)驗(yàn)工作之中，也了結(jié)了他對(duì)“四門(mén)速示機(jī)”應(yīng)用性的心愿。1934~1935年，周先庚還受聘為北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院名譽(yù)講師，利用清華大學(xué)心理學(xué)系的先進(jìn)儀器開(kāi)展臨床工作，并指導(dǎo)臨床心理學(xué)和皮膚電研究，充分發(fā)揮這些科學(xué)儀器的應(yīng)用價(jià)值。
周先庚認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的顏色偏好對(duì)于廣告、印刷、服裝、裝飾等方面都有極為重要的應(yīng)用價(jià)值，于是和陳漢標(biāo)開(kāi)始合作研究中國(guó)人的偏好，一方面為顏色在中國(guó)人日常生活中的應(yīng)用提供指導(dǎo)作用，另一方面為了同國(guó)際同行的研究形成對(duì)話(huà)，他們還將研究結(jié)果發(fā)表到國(guó)際心理學(xué)期刊上。研究結(jié)果表明當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)生最喜歡白色和藍(lán)色，他們分析國(guó)民政府的國(guó)旗顏色可能影響著中國(guó)學(xué)生顏色偏好。中國(guó)人顏色偏好是周先庚一直很重視的問(wèn)題，1986年他又指導(dǎo)學(xué)生完成一篇中國(guó)學(xué)生顏色偏好的研究。兩項(xiàng)研究跨越了半個(gè)多世紀(jì)，為研究中國(guó)人顏色偏好的時(shí)代變遷問(wèn)題保留下了珍貴的實(shí)證資料。
1935年夏天，南京中央研究院和清華大學(xué)理學(xué)院開(kāi)始協(xié)作開(kāi)展研究工業(yè)心理學(xué)，自此周先庚開(kāi)始積極開(kāi)拓心理學(xué)在中國(guó)工業(yè)中的應(yīng)用工作。8月底他與陳立、陳漢標(biāo)、鄭丕留等人開(kāi)始進(jìn)入北平南口機(jī)廠(chǎng)開(kāi)展職工合理化建議制度的調(diào)查研究，試圖從心理學(xué)的角度探索調(diào)動(dòng)職工積極性的途徑。這項(xiàng)研究共持續(xù)了兩年時(shí)間，周先庚和陳立等人深入到機(jī)廠(chǎng)職工中間，與職工進(jìn)行訪(fǎng)談，鼓勵(lì)職工們積極參與數(shù)據(jù)采集工作。不幸的是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，南口機(jī)廠(chǎng)的工業(yè)心理學(xué)調(diào)查研究工作不得不停止。這是中國(guó)最早的工業(yè)心理學(xué)調(diào)查工作，周先庚也成為中國(guó)工業(yè)心理學(xué)先驅(qū)人物之一。
發(fā)展中國(guó)心理學(xué)就必須有自己的學(xué)術(shù)期刊和團(tuán)體。1936年，周先庚與陸志韋、孫國(guó)華合作創(chuàng)辦了《中國(guó)心理學(xué)報(bào)》，任編輯兼發(fā)行人。最初他們靠每人捐200元自行印制發(fā)行。同一年，周先庚和當(dāng)時(shí)京、滬、寧三地32名心理學(xué)者共同發(fā)起成立了中國(guó)心理學(xué)會(huì)，使得國(guó)內(nèi)心理學(xué)者有了自己的學(xué)術(shù)團(tuán)體，為中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)組織保障。遺憾的是，心理學(xué)會(huì)成立不久，抗戰(zhàn)爆發(fā)使得中國(guó)心理學(xué)會(huì)未能發(fā)揮其應(yīng)有的職能和作用。
抗日傘兵選拔心理測(cè)驗(yàn)
西南聯(lián)合大學(xué)時(shí)期，周先庚任哲學(xué)心理學(xué)系心理組的行政負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)幾名教師執(zhí)守在心理學(xué)事業(yè)上。面向社會(huì)的心理學(xué)應(yīng)用性工作受到了時(shí)局的影響，難以開(kāi)展進(jìn)行。周先庚于是轉(zhuǎn)向心理咨詢(xún)工作，曾籌劃成立心理服務(wù)社，后創(chuàng)辦“青年問(wèn)題顧問(wèn)處”。另外，他還多次到政府機(jī)關(guān)、部隊(duì)、警署作講座，推動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用。
1945年3月，周先庚受邀參加美國(guó)著名心理學(xué)家、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)創(chuàng)始人莫里（H.A.Murray）主持的軍事心理測(cè)驗(yàn)工作。這項(xiàng)工作準(zhǔn)備從軍隊(duì)中選拔一批傘兵，將他們投放到日本侵略者防線(xiàn)后方，執(zhí)行情報(bào)、突襲等任務(wù)。周先庚感到將心理學(xué)應(yīng)用到抗日戰(zhàn)場(chǎng)上是很光榮的事情，于是作為中方負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)一批師生參加了這項(xiàng)工作，前后從2000余名士兵中選拔出了800名作為傘兵候選人，后因日本投降，傘兵任務(wù)并未實(shí)施。這次傘兵選拔工作開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代心理學(xué)在軍事人員遴選中應(yīng)用的先河，具有領(lǐng)先時(shí)代潮流的先驅(qū)性質(zhì)。
正是在這次合作中，周先庚與莫里結(jié)下了深厚友誼。1947年，周先庚赴美休學(xué)術(shù)年假考察學(xué)習(xí)。此間他在給莫里的信中提到，希望將來(lái)有一天能夠到美國(guó)講授“中國(guó)牌心理學(xué)”（Chinese brand of psychology），周先庚努力發(fā)展中國(guó)人自己的心理學(xué)的愿望躍然紙上。
確立皮膚電反射研究方向
1950年，心理學(xué)界開(kāi)始了全面學(xué)習(xí)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)運(yùn)動(dòng)。1952年清華大學(xué)心理學(xué)系并入北京大學(xué)哲學(xué)系心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，自此周先庚任教于北京大學(xué)。
早在1929年周先庚在美國(guó)留學(xué)期間就曾親聆巴甫洛夫的學(xué)術(shù)報(bào)告，1947年赴美休假考察期間很敏銳地察覺(jué)到巴甫洛夫?qū)W說(shuō)對(duì)心理學(xué)的影響，回國(guó)時(shí)就購(gòu)買(mǎi)了兩卷本英文版《條件反射演講集》。當(dāng)學(xué)習(xí)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)熱潮到來(lái)之時(shí)，周先庚與夫人鄭芳著手從英文版翻譯出了巴甫洛夫的《條件反射演講集》，后經(jīng)多部門(mén)合作對(duì)照俄文版原著之后才得以正式出版，為國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)提供了權(quán)威性的資料。周先庚不僅積極參與到巴甫洛夫?qū)W說(shuō)的推介工作之中，還提出建立巴甫洛夫條件反射實(shí)驗(yàn)室的設(shè)想，以開(kāi)展基礎(chǔ)研究工作，并提出了應(yīng)用性條件反射研究的觀(guān)念。
此時(shí)，周先庚意識(shí)到用條件反射的方法研究大腦并不是唯一途徑，于是確立了新的研究方向，尋找新的心理活動(dòng)指標(biāo)，即皮膚電反射。早在20世紀(jì)30年代周先庚就曾開(kāi)展過(guò)皮膚電反射的研究工作。自1956年，周先庚相繼翻譯出了六七部相關(guān)著作，為教學(xué)、科研作好了充分的準(zhǔn)備?？上н@些譯著僅有一部在當(dāng)時(shí)得以出版。在當(dāng)時(shí)研究條件不充足的情況下，周先庚經(jīng)常以自己為研究對(duì)象開(kāi)展各種心理狀態(tài)下的皮膚電水平與變化特點(diǎn)的研究。
為了繼續(xù)推動(dòng)心理學(xué)的應(yīng)用，周先庚和鄭芳開(kāi)始撰寫(xiě)心理學(xué)科普著作，以使大眾更好地理解和接受心理學(xué)。1957年他們合著的《談天才》得以出版，并將部分章節(jié)發(fā)表到《中國(guó)青年》雜志上，并為該雜志撰寫(xiě)了“談獨(dú)立思考”、“談興趣”等多篇文章。周先庚認(rèn)為，“科普工作者是把高深的理論轉(zhuǎn)換成為大眾所理解和接受的通俗知識(shí)，進(jìn)而起到教育人民、提高民族文化素質(zhì)的作用”。他在心理學(xué)科學(xué)普及方面的工作何嘗不是他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)用性的體現(xiàn)呢。
“文革”開(kāi)始后，心理學(xué)受到了史無(wú)前例的批判，并被撤銷(xiāo)，周先庚也因曾在國(guó)民革命軍中參加傘兵選拔等工作，而受到殘酷的批斗，下放農(nóng)場(chǎng)、工廠(chǎng)勞動(dòng)改造。1971年9月在北京大學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的一次搬遷時(shí)，學(xué)生們圍著地上放置的人腦等人體模型好奇，周先庚對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“總有一天還會(huì)需要心理學(xué)的！”作為一名心理學(xué)家身處逆境，他仍沒(méi)有放棄自己專(zhuān)業(yè)的信仰，仍然對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心！
老驥伏櫪 “伏生”傳承
1977年，心理學(xué)重獲生機(jī)。周先庚第一件接手的任務(wù)就是審校北大心理學(xué)系教師集體翻譯的克雷奇著《心理學(xué)綱要》一書(shū)，三年后正式出版發(fā)行。該書(shū)又經(jīng)多次印刷，發(fā)行量極大。1980年周先庚開(kāi)始組織師生翻譯希爾加德的《心理學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)。此后相繼翻譯、審校了多部著作，這些譯著在心理學(xué)重建時(shí)期為國(guó)內(nèi)學(xué)者接觸、了解國(guó)外心理學(xué)現(xiàn)狀都發(fā)揮了重要作用。
1979年3月，周先庚看到《光明日?qǐng)?bào)》的一則題為《漢字如何進(jìn)入電子計(jì)算機(jī)——全國(guó)漢字編碼學(xué)術(shù)會(huì)議情況介紹》的報(bào)道，因?yàn)樽约阂恢睂?duì)漢字心理研究情有獨(dú)鐘，就到處打聽(tīng)如何加入這個(gè)學(xué)會(huì)?？梢?jiàn)他心中始終記掛著心理學(xué)能夠解決一些中國(guó)人自己的實(shí)際問(wèn)題。也正是受到周先庚在漢字閱讀心理研究的影響，他的學(xué)生曾性初走上了漢字心理研究的道路。
1987年，周先庚因離休離開(kāi)了教學(xué)科研第一線(xiàn)。在心理學(xué)講壇執(zhí)教58年，培養(yǎng)出了大批學(xué)生，曹日昌、陳漢標(biāo)、敦福堂、徐聯(lián)倉(cāng)、曾性初等一大批心理學(xué)家都是他的學(xué)生，有的學(xué)生進(jìn)入了生物學(xué)領(lǐng)域，如張民覺(jué)、鄭丕留等人，還有成為了人類(lèi)學(xué)家的田汝康。聆聽(tīng)或領(lǐng)略過(guò)周先庚教誨的后輩心理學(xué)者更是不計(jì)其數(shù)。而周先庚對(duì)學(xué)生們的關(guān)愛(ài)也是眾所周知的。他一直保留著學(xué)生們的名單，記錄著他們的簡(jiǎn)歷和研究方向。
1996年，周先庚先生去世，離開(kāi)了他熱愛(ài)一生的心理學(xué)。
周先庚的筆名“伏生”，是他幼年時(shí)叔叔周聯(lián)奎為他起的，他自己查過(guò)：“伏生”是我國(guó)秦漢時(shí)期著名史學(xué)家，曾經(jīng)用壁藏和背述的方式，躲過(guò)了秦始皇的“焚書(shū)坑儒”，保存了我國(guó)著名史典《尚書(shū)》的故事。而周先庚也正是以伏生為榜樣，畢生保存了大量心理學(xué)珍貴史料，成為這次我國(guó)“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程”的一個(gè)亮點(diǎn)。伏生在世99歲，九十多歲時(shí)受漢文帝之命復(fù)述缺失的《尚書(shū)》，周先庚在世93歲。他們相隔二千多年，是巧合，也是一種傳承！
由周先庚先生的一生我們可以看到幾個(gè)特點(diǎn)：
一是專(zhuān)注和執(zhí)著的專(zhuān)業(yè)精神。即使在條件艱苦、連遭不幸的抗戰(zhàn)時(shí)期，或五六十年代心理學(xué)風(fēng)雨飄搖之時(shí)，他都堅(jiān)定不移地盡己所能努力去做，決不放棄。
二是積極開(kāi)拓，進(jìn)取創(chuàng)新。長(zhǎng)期從事以實(shí)證為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，必須有相應(yīng)的儀器設(shè)備作支撐，為解決研究工具，從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始自己動(dòng)手設(shè)計(jì)研制新儀器。所研究的領(lǐng)域也不斷開(kāi)拓，涉及方方面面：有理論的也有應(yīng)用的，包括實(shí)驗(yàn)、教育、工業(yè)、軍事、社會(huì)、青年、心理學(xué)教學(xué)和普及，并鼓勵(lì)后輩積極創(chuàng)新，發(fā)展新興分支。
三是服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐精神。“有益于世”是周先庚研究學(xué)問(wèn)的宗旨，從平教會(huì)七年的細(xì)致工作，到南口機(jī)廠(chǎng)、中央電工廠(chǎng)等工業(yè)調(diào)查，探索為軍事上的應(yīng)用和創(chuàng)辦解決青年問(wèn)題的心理服務(wù)社，無(wú)不圍繞著一個(gè)中心：心理學(xué)不是空頭理論，一定要用于社會(huì)，服務(wù)于人民大眾。
四是“中國(guó)牌心理學(xué)”的本土意識(shí)。無(wú)論在何時(shí)何地，不忘自己是中國(guó)人，要為國(guó)爭(zhēng)光，要?jiǎng)?chuàng)中國(guó)牌。根據(jù)中國(guó)的國(guó)情需要，研究中國(guó)的問(wèn)題；并積極向西方介紹中國(guó)的情況和取得的成績(jī)，不在西方人面前低頭，希望有一天到美國(guó)去講授“中國(guó)牌心理學(xué)”。
從周先庚求學(xué)的上世紀(jì)20年代，到他學(xué)術(shù)黃金期的三四十年代，再到動(dòng)蕩的五六十年代，直到進(jìn)入老年的七八十年代，上述幾個(gè)特點(diǎn)始終一以貫之，可以說(shuō)這是上一代知識(shí)分子可貴精神的共同寫(xiě)照，是周先庚留給我們的最好遺產(chǎn)。 （作者單位系河北師范大學(xué)心理學(xué)系）
延伸閱讀
《周先庚文集》序言（節(jié)選）
■張厚粲
周先生的眾多學(xué)生都擅長(zhǎng)于實(shí)驗(yàn)心理，人才輩出、貢獻(xiàn)很大。我雖不是周先生的親授學(xué)生，也曾接受周先生的指導(dǎo)。在我的德籍老師、輔仁大學(xué)心理系主任葛爾慈（J. Goertz）（德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)派創(chuàng)建人馮特第三代嫡傳弟子）于1951年被驅(qū)逐回國(guó)后，我就以周先生為師，主動(dòng)地向他請(qǐng)求指導(dǎo)。不久前，周先生長(zhǎng)子周廣業(yè)寄給我在整理周先生材料時(shí)發(fā)現(xiàn)的與我有關(guān)的兩份材料，使我備受感動(dòng)，深為慶幸。其一是發(fā)表在1958年《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第一期上，我的文章《一種簡(jiǎn)便的言語(yǔ)強(qiáng)化條件反射實(shí)驗(yàn)器》的抽樣本。當(dāng)時(shí)正值北師大發(fā)起了“心理學(xué)大批判”，我突然成為被批判對(duì)象，文章雖已面世，也就從此銷(xiāo)聲匿跡，甚至在我的記憶中也逐漸消失。慶幸的是，當(dāng)時(shí)我曾寄出一個(gè)抽樣本請(qǐng)周先生賜教，被周先生收藏保存起來(lái)。55年后“失而復(fù)得”重見(jiàn)天日，怎能不讓我萬(wàn)分激動(dòng)與感激。另一份是在“文革”后心理學(xué)剛恢復(fù)時(shí)期，先生的日記中發(fā)現(xiàn)有如下的一頁(yè)：“1978年4月18日：上午師大張厚粲、謝斯竣、實(shí)驗(yàn)員孟某以及待分配來(lái)的韓昭，還有心理所赫葆源來(lái)302與陳舒永、楊博民、朱瀅討論實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和新儀器的使用。”正在那以后不久，我與北大陳舒永、心理所赫葆源合作寫(xiě)出了解放后第一本《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》。該書(shū)曾經(jīng)獲獎(jiǎng)，被公認(rèn)為是一本影響深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)教材。很顯然，書(shū)中包含了周先生的關(guān)懷與指導(dǎo) 。
我拜讀了一遍《周先庚文集》（第一、二卷）初稿，就可感受到周先生的一貫主張：今后中國(guó)心理學(xué)的繁榮與發(fā)展必要遵循之路，一是大力開(kāi)展對(duì)心理學(xué)理論與技術(shù)的深入研究；二是同時(shí)大力開(kāi)展應(yīng)用心理的研究與實(shí)踐。1931年周先生回國(guó)后，在清華大學(xué)心理學(xué)系同時(shí)開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)兩門(mén)課程，很早就為我們樹(shù)立榜樣，指明了中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展方向。1935年周先生發(fā)表《心理學(xué)與心理建設(shè)》一文，呼吁對(duì)應(yīng)用心理學(xué)的研究要重視和加強(qiáng)。指出心理學(xué)服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐，為大眾所接受是推動(dòng)心理學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，并且?qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)成為人民大眾能理解、能接受的科學(xué)。今天回顧這樣的諄諄教導(dǎo)實(shí)在發(fā)人猛省，令人深思。
?。◤埡耵咏淌谠沃袊?guó)心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)心理學(xué)科評(píng)議組成員、國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席等）
