黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一重大時(shí)代課題，提出一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想。這一重要思想之所以具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力，就在于堅(jiān)持馬克思主義世界觀(guān)和方法論，運(yùn)用了科學(xué)方法。只有準(zhǔn)確把握這些科學(xué)方法，才能更好領(lǐng)會(huì)這一重要思想的精髓要義，認(rèn)識(shí)問(wèn)題才能站得高，分析問(wèn)題才能看得深，開(kāi)展工作也才能把得準(zhǔn)。
一、實(shí)事求是：提高新時(shí)代黨的建設(shè)的科學(xué)性
實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是黨的思想路線(xiàn)的核心，是我們共產(chǎn)黨人方法論的基石。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀(guān)點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！薄皩?shí)事”是客觀(guān)存在著的一切事物，“求”就是我們?nèi)パ芯?，“是”是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要求我們從實(shí)際出發(fā)推進(jìn)黨的建設(shè)、總結(jié)運(yùn)用黨的建設(shè)規(guī)律。
堅(jiān)持實(shí)事求是，就要從實(shí)際出發(fā)加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”、“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生，必須隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。同時(shí)，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)和精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將長(zhǎng)期存在，黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。正是立足這樣的實(shí)際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)等一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想。在這一過(guò)程中，我們黨始終強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，制定指導(dǎo)黨的建設(shè)的正確路線(xiàn)方針政策，又通過(guò)新時(shí)代黨的建設(shè)實(shí)踐探索豐富和發(fā)展黨的建設(shè)理論，確保理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一。
堅(jiān)持實(shí)事求是，就要認(rèn)識(shí)和把握黨的建設(shè)規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，是準(zhǔn)確把握客觀(guān)實(shí)際、科學(xué)認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)客觀(guān)規(guī)律的重大理論成果。一方面，它繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)基本原理，比如，強(qiáng)調(diào)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)、黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)有組織的部隊(duì)、黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式、黨以科學(xué)的世界觀(guān)作為理論基礎(chǔ)等。另一方面，又堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)運(yùn)用“六個(gè)必須堅(jiān)持”，深入總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻凝練新時(shí)代管黨治黨實(shí)踐、理論、制度創(chuàng)新成果，以“十三個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)、邏輯嚴(yán)密、有機(jī)統(tǒng)一的理論體系，把我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新高度。抓住規(guī)律即是抓住了事物的本質(zhì)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想正是立足黨的建設(shè)具體實(shí)踐，進(jìn)一步探索和掌握了馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律，才指引黨開(kāi)辟了百年大黨自我革命新境界。
新時(shí)代新征程，要持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，確保黨的建設(shè)理論跟上時(shí)代要求，不斷形成符合客觀(guān)實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線(xiàn)方針政策，為成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供科學(xué)理論指引。
二、人民至上：堅(jiān)守新時(shí)代黨的建設(shè)的人民性
黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論?！比嗣裥砸彩橇?xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的本質(zhì)屬性。
為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，通篇貫穿著人民是真正英雄的唯物史觀(guān)，強(qiáng)調(diào)江山就是人民、人民就是江山，人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，民心是最大的政治；貫穿著人民至上的根本立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益；貫穿著造福人民的價(jià)值追求，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，把為民造福作為最重要的政績(jī)；貫穿著“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)調(diào)打江山、守江山，守的是人民的心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)決糾正一切損害群眾利益的腐敗和不正之風(fēng)。
人民作為歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想正是不斷從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)、智慧和力量才得以形成的。習(xí)近平總書(shū)記指出，“人民群眾是共產(chǎn)黨存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、力量和智慧的源泉”，“在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺(jué)拜人民為師，向能者求教，向智者問(wèn)策”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，經(jīng)常深入基層調(diào)查研究，親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，向群眾請(qǐng)教，不斷從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中獲得正確認(rèn)識(shí)，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的形成過(guò)程，就是充分尊重人民首創(chuàng)精神，深入群眾、扎根群眾、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民的過(guò)程，是從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)、從人民群眾的真知灼見(jiàn)中發(fā)現(xiàn)理論創(chuàng)新源泉的過(guò)程。
新時(shí)代新征程，要時(shí)刻保持“黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”的清醒和堅(jiān)定，從人民群眾的急難愁盼中找到黨建工作的著力點(diǎn)，將人民群眾生活需求的滿(mǎn)足程度、生活質(zhì)量的提升程度以及人民群眾的幸福感作為衡量黨的建設(shè)成效和黨員干部是否踐行初心使命的關(guān)鍵，不斷把群眾智慧集中起來(lái)，進(jìn)一步發(fā)展和完善黨的建設(shè)理論。
三、守正創(chuàng)新：凸顯新時(shí)代黨的建設(shè)的創(chuàng)新性
守正創(chuàng)新是馬克思主義唯物辯證法在方法論上的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！笔卣庵笀?jiān)定正確的立場(chǎng)、方向和原則等根本性問(wèn)題；創(chuàng)新則是在守正基礎(chǔ)上結(jié)合不斷發(fā)展的客觀(guān)實(shí)踐創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和改造事物。二者相互作用、相互影響，深刻體現(xiàn)了“不變”與“變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一?？v觀(guān)黨的百年奮斗史，我們黨能夠在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期均取得重大成就，其根本原因在于黨堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，并不斷將這些理論與新的實(shí)際情況相結(jié)合，持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，既堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根脈”，又注重把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，立足于黨的建設(shè)實(shí)際，結(jié)合歷史基礎(chǔ)、時(shí)代條件與實(shí)踐要求，講出了“老祖宗”沒(méi)有講過(guò)的新話(huà)，回答了前人沒(méi)有回答過(guò)的課題。比如，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”，既體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的繼承和堅(jiān)守，又與時(shí)俱進(jìn)地加以豐富和發(fā)展，揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一性。又如，提出“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”，既堅(jiān)守了馬克思主義政黨革命理論，又深刻揭示了自我革命與社會(huì)革命相伴相隨、互促共進(jìn)的辯證關(guān)系，找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。再如，提出“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)”，既體現(xiàn)了馬克思主義政黨旗幟鮮明講政治的一貫要求，又強(qiáng)調(diào)以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作，凸顯了黨的政治建設(shè)立根固本的功能作用。
新時(shí)代新征程，要堅(jiān)持馬克思主義基本原理、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義等這些大本大源毫不動(dòng)搖，既有道不變、志不改的守正，又有把握時(shí)代大勢(shì)、緊跟時(shí)代步伐的創(chuàng)新，以黨的建設(shè)新實(shí)踐不斷注入思想發(fā)展新活力，以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果指導(dǎo)實(shí)踐，讓黨的建設(shè)更加適應(yīng)實(shí)踐、時(shí)代、人民的呼喚。
四、問(wèn)題導(dǎo)向：體現(xiàn)新時(shí)代黨的建設(shè)的實(shí)踐性
人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程，就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！蔽覀凕h之所以能夠不斷從勝利走向勝利，始終走在時(shí)代前列，一個(gè)重要原因就在于能夠準(zhǔn)確把握各個(gè)時(shí)期遇到的矛盾和問(wèn)題，在敢于正視問(wèn)題、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于直面問(wèn)題、深入研究問(wèn)題、著力解決問(wèn)題中推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史前進(jìn)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏(yíng)得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，堅(jiān)持有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題、什么問(wèn)題突出就著重解決什么問(wèn)題。比如，針對(duì)黨內(nèi)存在對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力的問(wèn)題，有些黨員、干部政治信仰發(fā)生動(dòng)搖的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記提出黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等；針對(duì)某些地區(qū)和部門(mén)屢禁不止的“四風(fēng)”問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記提出持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)決破除特權(quán)思想和特權(quán)行為，堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨等；針對(duì)一些地方和部門(mén)貫徹落實(shí)黨中央決策部署不到位的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系，堅(jiān)持落實(shí)全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任等；針對(duì)一些黨組織政治功能、組織功能不強(qiáng)，黨建引領(lǐng)基層治理作用發(fā)揮不充分的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記提出嚴(yán)密黨的組織體系，增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能等一系列論斷?？梢哉f(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，正是在回答和解決問(wèn)題中孕育、形成和發(fā)展的，呈現(xiàn)出鮮明的問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向，也在直面問(wèn)題、破解難題中不斷開(kāi)辟百年大黨自我革命新境界。
新時(shí)代新征程，我們黨所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，黨的建設(shè)也面臨新的更高要求，必須進(jìn)一步增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，為深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提供科學(xué)指引。
五、系統(tǒng)觀(guān)念：提升新時(shí)代黨的建設(shè)的全面性
系統(tǒng)觀(guān)念作為以系統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)看待事物發(fā)展的世界觀(guān)和方法論，既是對(duì)馬克思主義系統(tǒng)思想的傳承發(fā)展和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中系統(tǒng)思維的時(shí)代升華，也是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革過(guò)程中探索形成的重要思想方法和工作方法。習(xí)近平總書(shū)記指出：“萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律?！?/p>
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，是一個(gè)科學(xué)體系，強(qiáng)調(diào)以客觀(guān)而非主觀(guān)、聯(lián)系而非孤立、動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)、全面而非片面的方式看待、分析、解決黨的建設(shè)中的問(wèn)題，做到統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、綜合平衡、整體推進(jìn)，在對(duì)立統(tǒng)一中把握現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、偶然與必然、可能與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因與外因、共性與個(gè)性等一系列范疇之間的關(guān)系，注重各項(xiàng)戰(zhàn)略、理念、政策實(shí)施的相互聯(lián)系、相互影響和相互作用，優(yōu)化黨的建設(shè)各方面、各環(huán)節(jié)、各層次的要素，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“整體大于部分總和”的有機(jī)統(tǒng)一。比如，注重黨的建設(shè)的全局性謀劃，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，作為一定時(shí)期內(nèi)對(duì)黨的建設(shè)系統(tǒng)工程的頂層設(shè)計(jì)，黨的建設(shè)總要求系統(tǒng)概括了新時(shí)代黨的建設(shè)原則、戰(zhàn)略、主線(xiàn)、布局、目標(biāo)等核心內(nèi)容，體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)觀(guān)念、系統(tǒng)思維。再比如，注重黨的建設(shè)各項(xiàng)措施、手段的相互配合、相得益彰，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一、堅(jiān)持使命引領(lǐng)和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一、堅(jiān)持抓“關(guān)鍵少數(shù)”和管“絕大多數(shù)”相統(tǒng)一、堅(jiān)持行使權(quán)力和擔(dān)當(dāng)責(zé)任相統(tǒng)一、堅(jiān)持嚴(yán)格管理和關(guān)心信任相統(tǒng)一、堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督相統(tǒng)一，堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，堅(jiān)持一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，突出增強(qiáng)了黨的建設(shè)的系統(tǒng)性、協(xié)同性、創(chuàng)造性、實(shí)效性。
新時(shí)代新征程，必須善于運(yùn)用系統(tǒng)思維、系統(tǒng)方法研究分析情況，用普遍聯(lián)系的、發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察處理矛盾，推動(dòng)黨的建設(shè)更加體系化、科學(xué)化，才能更好地解決大黨獨(dú)有難題，為保持黨的先進(jìn)性和純潔性、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
（作者單位分別為：清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院；清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
編輯：李華山
