核心價(jià)值是中國(guó)聲音的基調(diào)
清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng) 萬(wàn)俊人
核心價(jià)值是時(shí)代的主題，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。改革開(kāi)放30多年的實(shí)踐證明了我們走的道路非常成功。但意識(shí)形態(tài)、思想理論重建工作還未完成，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，隨著國(guó)家的強(qiáng)大，我們要在文化和精神層面發(fā)出自己的聲音，而核心價(jià)值就是中國(guó)聲音的基調(diào)。
《社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)研究叢書(shū)》的出版，是以江蘇省委常委、宣傳部長(zhǎng)王燕文同志為代表的江蘇理論工作者以高度的理論自覺(jué)，做的一項(xiàng)國(guó)家理論工程，在全國(guó)是一個(gè)先例。江蘇的領(lǐng)導(dǎo)和理論同行提供了一個(gè)非常成功的經(jīng)驗(yàn)，邁出堅(jiān)實(shí)的第一步，成為國(guó)內(nèi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)研究的先行團(tuán)隊(duì)。叢書(shū)的出版是很重要的開(kāi)始，展望未來(lái)，我們?cè)诩訌?qiáng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新方面仍有大量工作要做。
要強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色。我們祖先提出的“仁義禮智信”既高度概括又通俗簡(jiǎn)明，易于為大眾所接受。但這5個(gè)字得來(lái)不易，歷經(jīng)一千多年才真正得以確認(rèn)和流行。所以，從對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的凝練、認(rèn)知到深入人心，內(nèi)化為每一個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。當(dāng)前，中國(guó)既要吸取西方價(jià)值觀(guān)建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，又應(yīng)深入探討中國(guó)人、中國(guó)本土文化對(duì)人類(lèi)價(jià)值的可能貢獻(xiàn)。
要凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)勢(shì)。真正理解、認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，前提是重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，多民族、多體系共存，既要聽(tīng)西方人講他們的故事，又要凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義的特征，在優(yōu)勢(shì)比較中贏(yíng)得價(jià)值話(huà)語(yǔ)權(quán)。比如，作為社會(huì)主義理想的平等，仍要深入討論。
要凸顯地方經(jīng)驗(yàn)。核心價(jià)值是國(guó)家的，是民族的，但在核心價(jià)值觀(guān)研究闡釋中，還可以凸顯地方經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)解釋力。比如，在30多年的改革開(kāi)放中，既要重視東部沿海地區(qū)在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的區(qū)域探索，也要概括提煉這些地區(qū)在精神層面和價(jià)值觀(guān)層面的地方經(jīng)驗(yàn)。
要?jiǎng)?chuàng)新形式。核心價(jià)值觀(guān)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。既要進(jìn)一步探索核心價(jià)值觀(guān)更為凝練的表達(dá)方式，又要充分借助現(xiàn)代媒體，進(jìn)一步探討創(chuàng)新傳播、出版方式，用更通俗、更活潑的語(yǔ)言，更好的傳播方式，講好中國(guó)故事。用核心價(jià)值觀(guān)的春風(fēng)掃除思想文化界的陰霾，樹(shù)立新的風(fēng)氣，使核心價(jià)值觀(guān)為廣大民眾所認(rèn)同。
（編者注：本文節(jié)選自“加強(qiáng)理論研究闡釋 掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)解釋權(quán)——《社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)研究叢書(shū)》出版座談會(huì)發(fā)言摘要”）
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 2-25
