世間已無(wú)吳冠中 世間永留吳冠中
來(lái)源：新華網(wǎng) 2010-06-28
一代美術(shù)大師吳冠中溘然離世！
很多人在接受采訪(fǎng)中表示，中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程中，吳冠中的作用和影響力無(wú)人替代，他的藝術(shù)風(fēng)格和人文精神是永存的。
吳冠中開(kāi)放。他常有驚世駭俗的言論，如“脫離了具體畫(huà)面的孤立的筆墨，其價(jià)值等于零”“藝術(shù)為視覺(jué)服務(wù)”“形式?jīng)Q定內(nèi)容”“現(xiàn)在文盲不多，但美盲不少”等觀(guān)點(diǎn)至今影響著中國(guó)美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程?！坝檬澜缯Z(yǔ)言講中國(guó)故事”，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換連接，注重東方與西方結(jié)合，這可能是吳冠中留給中國(guó)美術(shù)界最為寶貴的遺產(chǎn)。
吳冠中愛(ài)生活。他曾說(shuō)自己的畫(huà)都有生活的母體，要“內(nèi)心有感受”才動(dòng)筆。吳冠中說(shuō)過(guò)，當(dāng)年自己就是聽(tīng)聞《毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中“社會(huì)生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉”，覺(jué)得“心有戚戚焉”，才下定決心從法國(guó)回來(lái)。文革中，吳冠中被下放河北農(nóng)村勞動(dòng)改造，每逢閑暇，他就帶著學(xué)生背上糞筐，里面放上畫(huà)箱到村子周?chē)鷮?xiě)生作畫(huà)，戲稱(chēng)為“糞筐畫(huà)派”，而大家從糞筐中竟也收獲不少得意之作。1989年時(shí)，70高齡的吳冠中在山西農(nóng)村一呆就是一星期，白天寫(xiě)生顧不上吃飯，晚上才就著白開(kāi)水啃窩窩頭，并自詡為沙漠中的駱駝。
吳冠中深刻。他曾給學(xué)生們立過(guò)兩條規(guī)矩：繪畫(huà)要表達(dá)自己的真情實(shí)感，要畫(huà)有自己個(gè)性的畫(huà)。他對(duì)于如何看待西方古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)有過(guò)言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)：古典藝術(shù)是教技術(shù)，現(xiàn)代藝術(shù)是教審美，當(dāng)代藝術(shù)就是當(dāng)代思想。在其弟子、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院院部委員王秦生眼中，吳冠中以自己敏銳的思想引領(lǐng)了中國(guó)美術(shù)界的風(fēng)氣之先，把中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代化和油畫(huà)的民族化、本土化推向了新的高度——他是中國(guó)美術(shù)的先行者。
吳冠中愛(ài)學(xué)生。1991年，吳冠中為中央工美和北京藝師的13個(gè)學(xué)生辦集體畫(huà)展，對(duì)每個(gè)學(xué)生的作品都親自點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，廣為推介。時(shí)人評(píng)論稱(chēng)，吳冠中不是辦畫(huà)展，而是“嫁女兒”。
吳冠中有風(fēng)骨。他推崇魯迅“不做空頭的文學(xué)家和藝術(shù)家”的觀(guān)點(diǎn)，三個(gè)兒子無(wú)一學(xué)畫(huà)。臨終前，他為子女挑選了幾幅畫(huà)作為紀(jì)念，其他的全部捐給國(guó)家。他的遺囑專(zhuān)門(mén)提出，不舉行遺體告別儀式，不開(kāi)追悼會(huì)，甚至連骨灰也不愿留。有人說(shuō)，吳冠中這一代知識(shí)分子，延續(xù)了以魯迅為代表的中國(guó)知識(shí)分子精神。
世間已無(wú)吳冠中。世間永留吳冠中，我們可以在他的畫(huà)作中體察他的風(fēng)骨，追尋他藝術(shù)中不死的靈魂。（璩靜）
