“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育”網(wǎng)上座談會(huì)舉行
科學(xué)時(shí)報(bào) 2004-11-30 王靜
本報(bào)訊（記者王靜）“思想政治教育就是在幫助我們成熟，幫助我們了解社會(huì)的規(guī)范。只有掌握了科學(xué)方法的思想狀態(tài)，大學(xué)生才能得到自由和獨(dú)立。”
１１月２５日，“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育”網(wǎng)上座談會(huì)。一位網(wǎng)友提問(wèn)：如何保證強(qiáng)調(diào)大學(xué)生思想政治教育不是對(duì)大學(xué)生思想獨(dú)立性、自由性的傷害？對(duì)此，劉書(shū)林給出了有力的回答。 此次網(wǎng)上座談會(huì)以“為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”為主題，教育部社政司司長(zhǎng)靳諾、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳占安、清華大學(xué)人文學(xué)院教授劉書(shū)林、中國(guó)人民大學(xué)博士研究生鄭小九等應(yīng)邀出席。與人們印象中的“思想政治教育工作會(huì)”相比，座談會(huì)上的語(yǔ)言交流要生動(dòng)、坦誠(chéng)得多。
“思想政治教育要想做得有實(shí)效，必須結(jié)合在校大學(xué)生新的思想特點(diǎn)進(jìn)行。如果不這樣，我們的教育和工作將失去針對(duì)性，不能收到應(yīng)有的效果?！眲?shū)林說(shuō)。這一代青年人思想上出現(xiàn)了嶄新的思想特點(diǎn)，這就要求教育者既不能回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也不能脫離主旋律的導(dǎo)向。如何在這兩個(gè)要求中取得合適的教育方式，也是一個(gè)需要探索的問(wèn)題。
劉書(shū)林分析，當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣于獨(dú)立的思考和判斷，他們認(rèn)為自己通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等形式掌握的資料、證據(jù)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)足夠作出一切結(jié)論。他們?cè)敢猹?dú)立地做結(jié)論，認(rèn)為比自己的長(zhǎng)輩更加有根據(jù)、有理由作出許多結(jié)論。這種結(jié)論往往缺少歷史縱向的考核，但是他們常常覺(jué)得自己的證據(jù)比任何一代人都更加充分。其中有合理的因素，但也有一些片面性。
現(xiàn)在青年還有一個(gè)思想特點(diǎn)，就是追求及時(shí)的、多渠道的思想交流。怎么樣及時(shí)交流，又不落入簡(jiǎn)單劃一的形式，是需要思考的問(wèn)題。此外，青年人特別關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。這是青年人對(duì)社會(huì)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的表現(xiàn)，也給理論工作者和教育工作者提出了嚴(yán)峻的課題。怎么把這些有難度的問(wèn)題向大學(xué)生講清楚，讓他們從事實(shí)中悟出道理，也需要各方面創(chuàng)造寬松的環(huán)境，讓思想教育工作者能夠在更廣泛的范圍里探討這些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。最后，逆反心理在青年人當(dāng)中不同程度地存在。劉書(shū)林認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題不能回避。逆反心理出現(xiàn)的原因就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)和理論有脫節(jié)的地方，這就需要正確對(duì)待。不能埋怨為什么青年有逆反心理，而應(yīng)該研究其產(chǎn)生的原因和糾正的途徑。
幫助青年解決心理問(wèn)題，是加強(qiáng)思想政治教育的重要組成部分。網(wǎng)友也由此提出疑問(wèn)：一個(gè)人的思想、政治、道德、心理之間的聯(lián)系與區(qū)別在哪里？思想教育與政治教育，是不是一個(gè)一而二、二而一的問(wèn)題？
劉書(shū)林解釋?zhuān)枷雴?wèn)題屬于認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而政治是立場(chǎng)和態(tài)度問(wèn)題。道德是調(diào)節(jié)人和人之間行為方式的一種規(guī)范，心理則是人們及時(shí)發(fā)生的、大量的、不系統(tǒng)的感覺(jué)和情緒。但如果上升到理性的思考，就應(yīng)歸為思想問(wèn)題了。至于“思想政治教育”，陳占安認(rèn)為，這是一個(gè)混合詞，是指政治性的思想問(wèn)題和思想性的政治問(wèn)題，是一種結(jié)合，而不是兩個(gè)詞的簡(jiǎn)單疊加。他強(qiáng)調(diào)，把青年人或?qū)W生中所有心理方面的問(wèn)題都?xì)w結(jié)或上升到思想政治的角度并不正確，但“心理教育”與“思想政治教育”的工作相互交叉。學(xué)生的思想政治水平提高了，思想方法、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的相關(guān)問(wèn)題解決了，就有助于他找到解決自身心理問(wèn)題的一些辦法。
談及思想政治教育與學(xué)生的密切關(guān)系，也就引出了學(xué)生目前的信仰狀況。靳諾以自己所接觸的大學(xué)生為例：“我們接觸的當(dāng)代大學(xué)生，他們都有一個(gè)良好的信念，希望我們國(guó)家能夠強(qiáng)盛，希望我們民族能夠躋身世界民族之林，希望我們的民族能實(shí)現(xiàn)復(fù)興。從這個(gè)角度看，如果說(shuō)我們這代大學(xué)生信仰缺失，泛泛地談，我覺(jué)得不夠具體；但個(gè)別現(xiàn)象是存在的?！?
“我們的學(xué)生不存在對(duì)馬列主義、對(duì)社會(huì)主義、對(duì)共產(chǎn)黨天然的隔閡。我不相信這一點(diǎn)。”陳占安說(shuō)?！皬母鞣N場(chǎng)合里，包括我所從事的思想政治教育理論課教學(xué)的同學(xué)寫(xiě)的心得體會(huì)當(dāng)中，我感受到我們的學(xué)生對(duì)黨的理論，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義還是充滿(mǎn)信心的?！?陳占安坦言，確實(shí)要看到，目前存在著這樣和那樣的問(wèn)題，有些問(wèn)題還是令人憂(yōu)慮的。在中央文件當(dāng)中提到了目前在一些大學(xué)生當(dāng)中帶有普遍性的存在一些問(wèn)題，包括像理想信念的問(wèn)題，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，對(duì)集體的關(guān)注等等，還包括誠(chéng)信以及基本道德層面等，有一些需要研究和忠實(shí)的問(wèn)題。但總的來(lái)說(shuō)，從學(xué)生對(duì)馬克思主義這個(gè)理論，包括思想道德方面的要求和關(guān)注來(lái)說(shuō)，我們的學(xué)生存在的問(wèn)題是在一種進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題。學(xué)生由于種種原因，不可能對(duì)馬克思主義自發(fā)地產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，所以還需要學(xué)習(xí)，還需要指導(dǎo)，還需要社會(huì)和學(xué)校方面的關(guān)注。
劉書(shū)林同時(shí)解釋?zhuān)裉斓那嗄耆诉€不是很成熟，現(xiàn)在大學(xué)生還沒(méi)有完成基本社會(huì)化的使命。他們要學(xué)習(xí)社會(huì)，同時(shí)又要改造社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不了解社會(huì)規(guī)范，不了解社會(huì)的基礎(chǔ)是不行的。思想政治教育就是告訴我們這些東西，幫助我們成熟，幫助我們了解這些規(guī)范。只有掌握了科學(xué)方法，才能得到思想的自由。
